Bölüm 213 — Kan Borcunun Ödenmesi
Çorak Diyarın Çoban Tanrısı · Sayfa 1 / 3
»Jiantang, Kutsal Tarikat'ın on iki koruyucu ihtiyarını ve sekiz büyük denetçiyi haberdar et, başkentin dışındaki Tujiang kıyısına gelsinler.«
Jiantang emri aldı ve kalkıp gitti.
Shen Mu, Xue Hu'er ile Long Qilin'i yanına çağırdı, birkaç gün Tai Xue Yuan'da kalmalarını tembihledi; ardından Shizi Ju'nun ara sokağının sonuna gidip Wei Yong'u buldu ve sordu: »Wei kardeş, Wei Guogong döndü mü?«
Wei Yong, »Önceki gün isyanı bastırıp yeni döndü,« dedi.
Shen Mu, »Zahmet olmazsa Wei kardeş eve bir gidip Guogong'a Nantuo Sarayı'nda bir curcuna olduğunu söylesin,« dedi.
Wei Yong şaşkınlıkla güldü: »Bizim ihtiyar curcunayı sever ama her curcunayı da kovalamaz. İş yeterince büyük değilse kesinlikle gitmez; giderse de bağırır çağırır bütün başkent duyar. Tam olarak ne oluyor?«
Shen Mu, »Sen sadece git, gidince anlarsın,« dedi.
Wei Yong kuşkuyla onunla birlikte dağdan indi; Shen Mu ondan ayrılıp doğruca Hua Xiang'daki Tingyu Köşkü'ne geldi.
Fu Qinyun aceleyle karşıladı: »Tarikat lideri...«
Shen Mu elini kaldırıp konuşmasına gerek olmadığını işaret etti; birden bedeninin içinden çatır çutur patlama sesleri geldi, kemikleri yerinden kaydı, vücudu giderek uzadı, iri yapılı ama biraz sıska bir adama dönüştü; dış diyarlardan gelmiş bir barbar gibi görünüyordu.
Fu Qinyun korkuyla sıçradı: »Zaohua Gong mu? Zaohua'nın yedi bölümünden hangisi olduğunu bilemem...«
Shen Mu'nun her yanından hafif altın rengi bir ışık yayıldı; oldukça kaba saba bir kıyafet giydi, Taotie kesesinden Qianchuang Kulesi'ni çıkardı. Kule bir zhang'dan yüksekti, avucunda tutuyordu; bin sütun durmadan dönüyor, tingırtılı sesler çıkarıyor, kule içinden belli belirsiz Buda'nın sesi yükseliyordu.
Shen Mu Qianchuang Kulesi'ni sürükleyerek Tingyu Köşkü'nden çıktı, Hua Xiang'dan geçti, doğruca Nantuo Sarayı'na yöneldi.
Nantuo Sarayı aslında Taizı Taishi'nin konağıydı. Nantuo Tapınağı, Budist mezhepler arasında Datıngming Tapınağı'ndan sonra gelen mezheplerden biriydi. Başrahip Sun Nantuo imparatorluk sarayına boyun eğdikten sonra Nantuo Tapınağı da sarayın emrinde büyük bir mezhep hâline geldi.
Sun Nantuo'nun Buda öğretisi derin, kişiliği dürüst, kötülükten nefret eden biriydi; kendisine Arhat denirdi ve Taizı Taishi unvanı taşırdı. Nantuo Tapınağı saraya sığındıktan sonra diğer Budist tapınaklarının çoğu da saraya boyun eğdi; bu Sun Nantuo'nun sayesinde olmuştu denebilir.
Sun Nantuo, Taizı Taishi konağını Nantuo Sarayı'na çevirdikten sonra burası Nantuo Tapınağı'nın en önemli vaaz mekânı hâline geldi. Tapınağın pek çok genç keşişi buraya vaaz dinlemeye geliyordu; bazı prens ve devlet adamlarının kadınları da Buda'ya gönül verip vaaz dinlemeye geliyorlardı.
Ancak kadınlar çoğu zaman bahar odalarının derin yalnızlığından mustaripti; bazıları Buda'ya tapınma bahanesiyle genç keşişlerle gönül ilişkisi kurup yalnızlıklarını gideriyordu. Bazı yaşlı kadınlar da genç keşişler besliyordu; sık sık keşişlerin kadın odalarına girip çıkması başkentte olağan karşılanırdı.
Bazı yaşlı keşişler de genç kızlar besler, gece gündüz çalgı çengiyle oynaşır, dedikodulara yol açarlardı.
Sun Nantuo kapısındaki bu çirkinlikleri bilse de resmî işleri yoğun, sorumlulukları çok olduğundan adam akıllı ilgilenmeye vakti yoktu. Üstüne başkentin görenekleri serbest, kadınlar daha cesurdu; saraydaki İmparatoriçe'nin bile bir sevgilisi vardı; o yüzden o da karışmaya gönüllü değildi.
İmparator birçok kez Sun Nantuo'ya eş bağışlamış, Sun Nantuo üç kez reddetmiş, dördüncüsünde ise kabul etmişti. Yarı keşiş yarı sıradan bir adam sayılırdı; öğrencilerinin ahlakını düzeltmeye yüzü de pek tutmuyordu.
Nantuo Sarayı'nda zaman zaman görgü ve edebe aykırı olaylar yaşanır, Sun Nantuo da bir gözünü kapatıp öbürünü açardı.
Yine de kötülükten nefret ederdi; saraydaki şeytani yoldan gelme memurlara hiç yüz vermez, onları herkesin önünde azarlardı.