الفصل 213 — المطالبة بالدَّيْن الدموي
راعي الخرائب · صفحة 1 من 3
«جيان تانغ، أبلغْ شيوخَ الحماية الاثني عشر في العقيدة المقدسة، والمفتّشين الثمانية الكبار، أن يذهبوا إلى ضفّة نهر تو جيانغ خارج العاصمة.»
تلقّى جيان تانغ الأمر، ونهض ومضى.
استدعى شِن مو شيوَيه الثعلبَ وجِنّي التِّنّين، وأمرهما بالبقاء في الأكاديمية الإمبراطورية هذه الأيام، ثم ذهب إلى نهاية زُقاق مسكن العلماء، فوجد وَي يونغ وقال: «أخي وَي، هل عاد دوق دولة وَي؟»
قال وَي يونغ: «عاد للتوّ قبل يومين بعد إخماد الفتنة.»
قال شِن مو: «أتعبُك أن تعود إلى البيت، وتقول للدوق إنّ في القصر الفرعي لناندا صخبًا يستحقّ المشاهدة.»
ارتسمت على وَي يونغ الحيرة، فضحك وقال: «شيخُنا وإن كان يحبّ مشاهدة الصخب، فليس كلّ صخبٍ يشاهده. إن لم يكن الأمر كبيرًا بما يكفي، فلن يذهب قطعًا، وإن ذهب فسيُسمِع العاصمة كلّها! فما الأمر بالضبط؟»
قال شِن مو: «اذهب فحسب، وعندما تصل ستعرف.»
شكّ وَي يونغ في الأمر، لكنه نزل معه من الجبل، ثم افترقا، فمضى شِن مو مباشرةً إلى «جناح الاستماع إلى المطر» في زُقاق الزهور.
أسرعت فُو تشينغ يون للقائه وقالت: «سيّد العقيدة…»
رفع شِن مو يده مشيرًا إليها ألّا تقول شيئًا، ثم انبعثت فجأة من داخل جسده قرقعةٌ وطقطقة، وتزحزحت عظامه، وأخذ جسده يطول حتى صار رجلًا ضخم البنية نحيلًا بعض الشيء، يبدو كأنه من الهمجيين من وراء الحدود.
ذُهلت فُو تشينغ يون: «قوّة الخَلْق؟ لا أدري أيَّ فصلٍ من فصول الخَلْق السبعة؟»
أشعّ من جسد شِن مو لونٌ ذهبيّ خفيف، فارتدى ثوبًا أخشن، وأخرج من كيس تاوتييه برج الألف مِظلّة، وكان البرج يبلغ أكثر من قامة، فحمله في كفّه، والألف مِظلّة تدور بلا توقّف، لها رنينٌ ودندنة، ويتسرّب من بينها صدى الأصوات البوذية.
جرّ شِن مو برج الألف مِظلّة، وخطا خارج جناح الاستماع إلى المطر، فخرج من زُقاق الزهور، ومضى مباشرةً نحو القصر الفرعي لناندا.
كان القصر الفرعي لناندا في الأصل مقرّ المعلّم الأكبر لوليّ العهد، وكان دير ناندا أحد أديار البوذية، لا يفوقه إلا دير دا تينغ مينغ، وبعد أن أذعن رئيسُه سون ناندا للبلاط، صار دير ناندا أيضًا من الأديار الكبرى التابعة للبلاط.
كان سون ناندا عميق الفهم في تعاليم بوذا، مستقيم الخُلُق، يمقت الشرّ، ولُقِّب بـ«الأرهات»، وقُلِّد منصب المعلّم الأكبر لوليّ العهد، وبعد أن انضمّ دير ناندا إلى البلاط، انضمّت كثير من الأديار البوذية الأخرى إلى البلاط أيضًا، ولا يمكن إلّا أن يُعزى ذلك إلى فضل سون ناندا.
بعد أن حوّل سون ناندا مقرّ المعلّم الأكبر لوليّ العهد إلى القصر الفرعي لناندا، صار هذا المكان أهمّ موضع للوعظ في دير ناندا، وأخذ كثير من الرهبان الشباب يأتون إليه للاستماع، وكانت بعض نساء الأُمراء والوزراء ممّن في قلوبهنّ تعظيم لبوذا يأتين للاستماع أيضًا.
غير أنّ النساء غالبًا ما يعانين من وحدة الحُجُرات العميقة، وبعضهنّ يأتين بنيّات غير سليمة، فيتعلّلن بزيارة بوذا ويُقِمن علاقات مع الرهبان الشباب لتسكين وحدتهنّ، وبعضهنّ ممّن ذبل جمالهنّ يقتنين رهبانًا شبابًا، فكثيرًا ما يتردّد الرهبان على حُجُرات النساء، وهذا أمرٌ مألوف في العاصمة.
وهناك أيضًا بعض الرهبان المسنّين يقتنون فتياتٍ صغيرات، ويعربدون بالغناء واللهو ليلًا ونهارًا، ممّا أثار كثيرًا من الانتقادات.
وإن كان سون ناندا يعلم أنّ في تلاميذه بعض الدنايا، فإنّه مشغول بالشؤون العامة، ومسؤولياته كثيرة، فلا يجد وقتًا للتأديب. يُضاف إلى ذلك أنّ أعراف العاصمة منفتحة، والنساء فيها أكثر جسارة، وحتى إمبراطورة القصر لها عشّاق، فلم يُرِد هو أيضًا أن يسأل عن ذلك.
وقد منحه الإمبراطور زوجةً مرارًا، فردّ سون ناندا ثلاث مرّات، لكنّه قَبِل في المرّة الرابعة، فصار راهبًا نصف راهب ونصف علماني، ولم يكن من السهل عليه أن يُقطّب وجهه لإصلاح أخلاق تلاميذه.
وكثيرًا ما تحدث في القصر الفرعي لناندا أمورٌ مُخِلّة بالسمع والبصر، وكان سون ناندا يغمض عينًا ويُغمض الأخرى.
غير أنّه مع ذلك يمقت الشرّ، فما كان يُلين جانبًا للمسؤولين في البلاط ممّن أصلهم من أهل الطريق الشيطاني، بل كان يوبّخهم في وجههم.
وفي هذا اليوم، ارتفع من خارج القصر الفرعي لناندا ضجيجٌ متواصل، فأخذ رهبان دير ناندا يتدافعون إلى الخارج، حتى كثير من تلاميذ سون ناندا المقرّبين اندفعوا خارجًا وهم يقولون: «في الخارج من يبيع كنزًا من كنوز البوذية العظيمة! البرج ذو الألف مِظلّة، وهو من نفس سلالة الكنز الروحي لديرنا، قوّة التأمّل الصامت الثابتة، إنّه الكنز الذي حامي الدير الذي فُقد قبل مئات السنين!»
وصل الحشد إلى خارج القصر الفرعي، فوجدوا بالفعل برج الألف مِظلّة، الكنز المفقود الحامي لدير ناندا، وقد تجمّع الرهبان في حلقة كبيرة، فسدّوا الشارع تمامًا، وبعض النساء انحشرت في الداخل أيضًا.