Kapitel 213 — Eintreibung der Blutschuld
Der Hirte der Ödnis · Seite 2 von 4
Auch manche alte Mönche hielten sich junge Frauen, ließen Tag und Nacht Musik ertönen und arbeiteten sich ab; das gab viel Anlass zu kritischem Gerede. Sun Nantuo wusste zwar von dem Schmutz in den eigenen Reihen, doch er war mit Amtsgeschäften überhäuft, seine Pflichten waren zahlreich, und er hatte keine Zeit, einzugreifen. Dazu kamen die freizügigen Sitten der Hauptstadt, die Kühnheit der Frauen; selbst die Kaiserinmutter im Palast hatte einen Liebhaber.
So kümmerte er sich nicht darum.
Der Kaiser hatte Sun Nantuo wiederholt eine Heirat zugedacht; dreimal lehnte Sun Nantuo ab, doch das vierte Mal nahm er an. So war er halb Mönch, halb Laie und konnte es nicht gut über sich bringen, die Moral seiner Schüler zu disziplinieren. In der Nantuo-Residenz geschah immer wieder Anstößiges, und Sun Nantuo drückte ein Auge zu.
Dennoch hasste er das Böse weiterhin wie einen Feind; Beamten dämonischer Herkunft am Hof zeigte er nie eine freundliche Miene, sondern fuhr sie vor versammeltem Hof an. An diesem Tag erhob sich vor der Nantuo-Residenz ein lautes Stimmengewirr.
Die Mönche des Nantuo-Klosters liefen in Scharen hinaus, sogar manche von Sun Nantuos persönlichen Schülern strömten nach draußen und riefen: „Draußen verkauft jemand einen großen Schatz des Buddha!
Die Pagode der tausend Banner, die aus derselben Überlieferung stammt wie unsere Unbewegliche-Zen-Kunst des Geistesschatzes, ist das vor Jahrhunderten verschwundene Schutzjuwel des Nantuo-Klosters!
“ Als die Menge vor die Residenz trat, sah sie tatsächlich das verschollene Schutzjuwel des Nantuo-Klosters: die Tausend-Banner-Pagode. Dicht gedrängt umstanden Mönche die Pagode; sie versperrten die Straße vollständig, und auch manche Frauen drängten sich dazwischen. Aus der Menge ragte eine Pagode empor. Die Pagode bestand aus tausend Bannern; jedes Banner war aus Jade geschnitzt und in sieben Schichten geteilt.
Jede Schicht war ein mit Sutren gravierter Zylinder, der sich drehen ließ; bei der Drehung sprühten die Schriftzeichen Licht und ließen buddhistische Klänge ertönen. In jeder Schicht dieser Sutrenbanner lagen Kostbarkeiten verborgen: Lapislazuli, Juwelengehänge, Reliquien, Lampen, gelbe Jaden, Achate.
Tausend Banner waren aufeinandergeschichtet und bildeten einen Turm; das war das berühmte Schutzjuwel des Nantuo-Klosters — die Pagode aus tausend Bannern, kurz Tausend-Banner-Pagode genannt. Eine solche Kostbarkeit war längst in einem Aufruhr verloren gegangen; dass sie nun wieder in der Welt erschien, ließ die Mönche der Nantuo-Residenz vor Erregung rot werden; am liebsten hätten sie die Pagode sofort zurückgerissen. Doch dies war die Hauptstadt; man durfte nicht einfach tun, was einem beliebte.
Der Verkäufer der Tausend-Banner-Pagode war ein junger Mann von fremdartigem Aussehen; er stand unter der Pagode und trieb sie an.
Die Tausend-Banner-Pagode war ursprünglich nicht hoch — jedes Banner maß nur etwa drei Zoll. Doch unter dem Antrieb des Jünglings wurde jedes Banner über einen Zhang hoch, die gesamte Pagode erreichte sechzig oder siebzig Zhang, ein wahrhaft erschreckender Anblick.
Die Sutrenzylinder der tausend Banner drehten sich; unaufhörlich blitzten Schriftzeichen auf, die Buddha-Klänge wogten mächtig — ein großartiges Schauspiel. Der fremde Barbar sprach mit lauter Stimme: „Dieses Kleinod ist ein Familienerbe; ich schenke es nur einem Menschen, der vom Schicksal mit ihm verbunden ist.
Ich komme aus dem Grasland jenseits der Pässe, ein Schamane des Goldenen Palastes von Loulan.
Dieses Kleinod wurde von meinen Vorfahren weitergegeben.
Mein Ahnherr rettete einen alten Mönch; der alte Mönch schenkte es meinem Ahnherrn. Diesmal bin ich ins Reich Jingping gekommen, um die Helden des erhabenen Landes kennenzulernen und diesem Kleinod einen Menschen zu suchen, der durch das Schicksal verbunden ist. “ „Ordensbruder Yuanjing, ist das nicht das Schutzjuwel unseres Nantuo-Klosters?