Kapitel 18 — Der Jüngling aus den Ruinen ist keiner von der guten Sorte
Der Hirte der Ödnis · Seite 2 von 3
Das Ungeheuer unter der Buddhastatue schnaufte keuchend und wollte sich eben erheben, da erklang aus Shen Mus Mund erneut der Dämonenlaut; das Ungeheuer schrie auf und flüchtete hastig hinter die Buddhastatue — doch siehe, Shen Mu hatte nur ein oder zwei Silben hervorgebracht und sprach nicht weiter. »Du bist ein Dämon .
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« Das Ungeheuer streckte verstohlen den Kopf hervor und blickte voller Schrecken auf Shen Mu, der in die Haupthalle des Tempels trat; mit heiserer Stimme sagte es: »Du bist der Dämon! Du bist der ruchlose, bösartige Dämonenfürst! « Shen Mu antwortete nicht, ging geradewegs zur Buddhastatue, zögerte einen Augenblick und beschloss schließlich, dem Rat des blinden Alten, dieses alten Fuchsens, zu folgen; ehrerbietig sprach er: »Dieser Jüngling ist von Kindheit an nierenschwach und von zarter Konstitution, das Ursprungs-Yang geht ihm zu früh verloren . .
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« Als das Ungeheuer dies hörte, riss es die Augen weit auf und lachte, Blut hustend, prustend: »Junger Bursche, du erzählst der Buddhastatue, du seist nierenschwach und zart? Die Buddhastatue wird dich doch nicht aussaugen, um sich zu nähren!
« Shen Mu warf ihm einen finsteren Blick zu: »Qikeduosuomoye . .
. « Die Buddhastatue erbebte: »Du Ausgeburt der Sünde!
« Dem Ungeheuer entfloh die Seele aus dem Leib; hastig bat es um Gnade und rief: »Sprich nicht weiter!
Schone mein Leben!
« Shen Mu sprach nicht weiter, doch der goldene Buddha sprach dennoch ein wahres Wort, und das Ungeheuer wurde dermaßen geläutert, dass es Blut spie.
Shen Mu sah sich ringsum um und fand nichts Gutes, doch das zu einem Berg aufgetürmte weiße Gebein hinter der Buddhastatue erschreckte ihn doch gewaltig; offenbar waren unzählige Menschen in diesem verfallenen Tempel umgekommen, von diesem Ungeheuer zu Tode gebracht.
Der Jüngling schüttelte unwillkürlich den Kopf: »Die weißen Knochen verbergen sich hinter der Buddhastatue, und so ist die Buddhastatue dein Komplize geworden, der deine Schuld verdeckt und noch mehr Menschen ins Verderben lockt. Wollte ich dich mit der Hand der Buddhastatue zu Tode läutern, so würde das der Buddhastatue als Verdienst angerechnet — das tue ich nicht. Du Dämon, was für Schätze birgst du in diesem Tempel?
« Das Ungeheuer sprach zitternd und bang: »Was sollte ich schon für Schätze haben? Ich bin von dem verfluchten Kahlkopf hier eingekerkert worden, und alle Schätze hat der verfluchte Kahlkopf mir geraubt. « »Qikeduo . .
. « »Sprich es nicht aus!
« Das Ungeheuer lächelte unterwürfig: »In all den Jahren, die ich hier hauste, habe ich mir, abgesehen davon, dass ich mir hin und wieder den Gaumen labte, doch ein paar hübsche Dinge zusammengesucht; die gebe ich dir.
« Damit raffte es sich mühsam auf, kroch wankend zum Dach der Haupthalle empor und stieß sachte dagegen; da war in der Halle ein bewegliches geheimes Fach, das es aufstieß.
Klirrend und rasselnd fiel herab, was in dem Versteck lag: lauter Waffen und Rüstzeug und dergleichen, daneben auch einige Gewänder, zumeist Frauenleibchen — doch dem Stoff nach zu urteilen, waren es Kleider, wie sie nur reiche und vornehme Leute tragen konnten. »Mehr ist nicht da. « Das Ungeheuer lächelte unterwürfig.
Shen Mu runzelte die Stirn und sagte enttäuscht: »Nur das? Gibt es keine Wundertropfen und Zauberpillen und dergleichen? « »Gäbe es Wundertropfen und Zauberpillen, so hätte ich sie längst gefressen.
« Das Ungeheuer reckte seinen tausendfüßlerartigen Leib, die Knochengelenke knackten, und es kicherte: »Ich bin hier viel zu lange eingesperrt gewesen, ich wollte alles fressen; Wundertropfen und Zauberpillen schmecken noch besser als diese Menschen, wie hätte ich sie verschmähen können?
Verachte diese Waffen nicht, es sind gute Stücke.
Diese Waffen sind Schätze, die nur im Sechs-Himmel-Götterschatz geboren werden können; von Natur aus werden sie vom eigenen Yuanqi genährt, und ihre Kraft ist furchterregend — man nennt sie Yuanwaffen!