Capítulo 36 — El vetusto templo del Trueno conmociona al mundo mortal
El Pastor del Yermo · Página 3 de 4
Bajo la plataforma la gente aumentaba sin cesar, y el vocerío hervía. El combate que Shen Mu acababa de sostener con aquel muchacho había quedado a la vista de todos, y en seguida advirtieron que el cultivo de Shen Mu era bastante profundo, pero que le faltaba experiencia.
Para poder sobrevivir en la Ciudad Yerma, casi todas las aldeas cuentan con guerreros, y algunas incluso con seres de poderes sobrenaturales, pues la Ciudad Yerma es peligrosa, y los aldeanos, amantes de las artes marciales, están llenos de fiereza y son valientes y diestros en el combate.
Pronto saltó otra persona a la plataforma: una muchacha. Su yuanqi era una variante del yuanqi de la Tortuga Negra, pero sus golpes eran feroces en extremo; apenas se encontraron frente a frente, su yuanqi, como una gran serpiente, se enroscó en las piernas de Shen Mu y lo apretó con fuerza.
Tras enredarse en sus piernas, la muchacha, como una pitón humana, se deslizó por su cuerpo, por delante y por detrás, descargando golpes mortales.
Su yuanqi era extraño, y se transformaba en una gran serpiente que le rodeaba todo el cuerpo; este yuanqi difería del yuanqi puro de la Tortuga Negra, pues era solo una parte de él.
La tortuga y la serpiente componen la Tortuga Negra; su Feto Espiritual debía de ser la serpiente, sin la tortuga: una rama dentro de la gran categoría de los cuerpos espirituales de la Tortuga Negra. De ahí que su técnica corporal fuera también insondable y extraña.
Shen Mu contuvo su extraña ofensiva con el Vajra de los Diez Mil Brazos. Aunque la técnica corporal de la muchacha era insondable, Shen Mu parecía tener cientos y miles de brazos: manos por delante y por detrás, por doquier; en un breve instante ella recibió varios centenares de puñetazos y quedó inconsciente.
Y el señor Huo, sin contratiempos, vendió una camilla.
Shen Mu se enfrentaba por primera vez a una técnica corporal tan extraña, y también sufrió algunas heridas, aunque por fortuna no graves.
Sobre la plataforma la lucha continuaba, y en el puesto de adivinación del anciano Ciego también acudían muchas personas a apostar por quién vencería y quién sería vencido.
En la Ciudad Yerma no hay moneda unificada; los tratos se hacen por trueque, y si a uno le parece que los valores se aproximan, intercambia. Lo mismo con las apuestas: jade, minerales, joyas, bueyes y ovejas, todo se pone directamente sobre la mesa.
A espaldas del anciano Ciego se había acumulado ya un montón de mercancías de toda clase, y entre ellas había una gallina vieja de plumaje multicolor, alta como una persona, con el pico lleno de agudos colmillos y un aspecto muy feroz; al batir las alas, bajo ellas se levantaba polvo y arena que se disparaba en todas direcciones como lluvia de flechas.
Era un faisán-dragón de fuego de cresta plumada, no una gallina vieja común, sino un descendiente de dragón y gallina. Aunque la sangre de dragón en su cuerpo no era mucha, los huevos que ponía eran un tesoro.
«En el próximo combate, este humilde monje apuesta a que gana mi discípulo.»
De pronto llegó una invocación al Buda, y un monje de cejas blancas se abrió paso hasta el puesto de adivinación; con un estrépito dejó su bastón sobre la mesa, y la presión hundió las patas en el suelo. El monje de cejas blancas se sentó frente al anciano Ciego, juntó las palmas y dijo: «¡Esta es la apuesta! ¿Quién quiere apostar contra este humilde monje?»
El anciano Ciego se estremeció en su interior y dijo: «¿El Gran Monasterio del Trueno Atronador?»
El monje de cejas blancas dijo: «El Gran Monasterio del Trueno Atronador.»
El anciano Ciego volvió la cabeza, miró al señor Huo y dijo: «Viejo Ma, ven tú.»
El señor Huo dejó las muletas que tenía en la mano y se sentó frente al monje de cejas blancas. El monje de cejas blancas alzó la vista hacia el señor Huo y, sin expresión en el rostro, dijo: «Hermano menor.»
El señor Huo, sin expresión en el rostro, dijo: «Hermano mayor.»