الفصل الثامن والثلاثون — البوذا القديم والماهايانا يُعبِران بالتائهين
راعي الخرائب · صفحة 1 من 3
ما إن سمع الراهبُ الصغير تشنغ هواي ذلك حتى اشتعل غضبًا، وهدر محتجًّا: «تمرّدٌ على الحق، أتجرؤ على إهانة البوذا؟»
فابتسم شين مو، وسكن قلبه سكونًا تامًّا، وتلألأت في عينيه ثقةٌ لا تُبارى: فمهما تكن قوّة هذا الراهب الصغير، ومهما تكن فنونه، فقد خسر المعركة في صفاء قلبه!
أما الراهبُ ذو الحاجبين الأبيض الجالس قبالة السيد هوو فقد تردّد؛ فكلمةُ شين مو تلك بدت في ظاهرها تمرّدًا لا قيد له، بل لم تكتفِ بإهانة البوذا، حتى الآلهة والشياطين نالت منها؛ غير أنها لم تقع في سمعه ككفرٍ، بل كحكمةٍ بالغة!
من خلا قلبه من البوذا، فهو وحده من يصير بوذا.
ومن حلّ البوذا في قلبه، فلا يصير بوذا بعدها أبدًا.
من خلا قلبه من الشيطان، فهو وحده من يصير شيطانًا.
ومن حلّ الشيطان في قلبه، فلا يصير شيطانًا بعدها أبدًا.
لم يبلغ تشنغ هواي تلك المرتبة، فلم يستوعب هذه الكلمة؛ أما هو فقد استوعبها في الأعماق. لم يُدرك الراهب ذو الحاجبين الأبيض حقيقتها إلا بعد أن خطا في مرحلة الإنسان والسماء، لكنه الآن بلغ في ممارسته مرحلة الحياة والموت، ومع ذلك ما زال البوذا في قلبه عصيًّا على الكسر: فكلما ازداد عمقًا، ازداد علمًا بهول الآلهة والشياطين، وباتّساع التاتاغاتا.
العلمُ هيّن، والعملُ عسير.
وأن تخرج هذه الحكمة نفسها من فم صبيٍّ كشين مو، فأمرٌ عجيب غاية العجب. وأعجب منه أن هذا الصبي يزعم أنه كسر الآلهة والبوذا في قلبه!
شين مو أصغر من ذلك بكثير، ويستحيل عليه أن يلمس حقيقة هذه الكلمة؛ وما دام لا يقدر على لمس الحقيقة، فكيف له أن يكسر الآلهة والبوذا في قلبه؟
كسرُ الآلهة والبوذا في القلب يحتاج إلى رياضةٍ شاقّة، وإلى استنارةٍ مفاجئة؛ وإلا بقي البوذا في القلب بوذا، والشيطان شيطانًا.
«على أي حال، لم ينل العلمَ الحقّ لمعبدنا تينغ مينغ الكبير؛ فمهما بلغ صفاء قلبه، لن يكون ندًّا لتشنغ هواي.»
جعل الراهبُ ذو الحاجبين الأبيض عينيه على أنفه وأنفه على قلبه، فبدا كأنه غارقٌ في تأمّلٍ عميق، لا يبالي بمن يغلب على المنصة.
على المنصة، بدأ يتراءى في جسد تشنغ هواي النحيل الطويل ضوءٌ ذهبيّ خافت؛ حتى إن هذا الراهب الصغير ليوحي للناظر بأنه بوذا: مقدّسٌ، مهيبٌ، عظيم، يبثّ في الروح ضغطًا لا نظير له!
وتحت المنصة احتشد رجال القرى ونساؤها، شبابها وشيوخها، اجتذبهم المشهد؛ وكان الصخب يعجّ، فما إن أشرق الضوء الذهبي من جسد تشنغ هواي حتى خبتت الأصوات كلها دفعةً واحدة، فساد صمتٌ مُطبق.
كادوا يُغلقون أفواههم في اللحظة ذاتها، كأنّ ضربةً أُهويت على رؤوسهم!
هذا هو قانون القلب البوذيّ: سوترا تينغ مينغ الكبرى.
وطريق هذه الممارسة يخالف طرق القلوب عند سائر الطوائف، إذ يمضي من الظاهر إلى الباطن؛ فالظاهر هو الجسد، جسدُ التاتاغاتا، والباطن هو القلب، قلبُ التاتاغاتا. ويسمّيه البوذيون: الجسد كالتاتاغاتا، والقلب كالتاتاغاتا.
ومع أن تشنغ هواي لم يمارس إلا الطبقة السطحية من «الجسد كالتاتاغاتا»، فإن ظهور هيئة البوذا وحده كافٍ ليهوي على المرء كضربةٍ على رأسه!
فاضطربت الجدّة تشو ورفاقها من جديد؛ فقبل أن يرفع تشنغ هواي يده، تكفي هذه الهيبة لتهبط بشين مو، فتطمس عزيمته.
قل لي: من يجرؤ على أن يمدّ يده إلى البوذا؟
لكن شين مو يجرؤ!
اتّحد جسدُ شين مو بقلبه، وقلبه بنيّته، ونيّته بقبضته، وقبضته بزفيره، وزفيره بجسده؛ وفي الوقت ذاته تحرّك جنينه الروحي مع جسده، فاتّحد الجسد بالروح، وأطلق: تسعة تنانين تركب الريح والرعد!
خطوته كانت «ساق خطف السماء» عند الشيخ الأعرج، بالغة السرعة؛ فقبل أن يرمش تشنغ هواي كان شين مو قد بلغ أمامه، وقبل أن يرفع تشنغ هواي يده كانت قبضة شين مو الجليلة قد هوت على صدره.
في ضربة «تسعة تنانين تركب الريح والرعد» تسعُ قوى كامنة في قبضة واحدة؛ القوة الأولى، كتنّين نارٍ ينطلق من فتحات قبضة شين مو ليصطدم بقلب تشنغ هواي، فأحدثت دويًّا هائلًا: طَنْغ!
فأشرق الضوء الذهبي على جسد تشنغ هواي إشراقًا مفاجئًا، وتراءى فيه جرسٌ ذهبيّ كبير.
ثم تلاها مباشرةً الفون الثاني: «التنّينان المتشابكان»، إذ التوى تنّينان من القوة أحدهما بالآخر، وانغرزا نحو فم قلب تشنغ هواي!
طَنْغ —
دقّةُ جرسٍ أخرى؛ كانت القوتان أسرع من أن تُفصلا، حتى كادت الدقّتان تُسمعان في آنٍ واحد، تصكّان الآذان!
ثم جاءت القوة الثالثة: «التنانين الثلاثة تحطّم الحجر»، وتلتها الرابعة: «التنانين الأربعة تفتك»، ثم الخامسة: «التنانين الخمسة تُقمِع الشيطان»، ثم السادسة: «التنانين الستة تجري في الدوران»، ثم السابعة: «التنانين السبعة تقلب البحر»!
انفجرت سبع قوى متتالية، والتحمت سبع دقّات جرّسٍ في سلسلةٍ واحدة، حتى خبت أخيرًا جرس الحماية الذهبي على جسد تشنغ هواي، فارتدّ الراهب الصغير النحيل الطويل خطوةً إلى الوراء.