الفصل 1518 — ذلك الرجل عبر النهر ومضى
راعي الخرائب · صفحة 1 من 4
كان شين مو لا يزال نحيلًا وواهنًا، لكنه كان في حال أفضل بكثير مما كان عليه من قبل.
لقد كانت هذه التجربة مرعبة حقًا، حتى إنه هو نفسه خشي أن تلتهمه شجرة العالم التهامًا كاملًا.
لكنه لم يتوقع أنه في اللحظة الفاصلة، بعدما التهمت شجرة العالم جنينه الروحي وروحه، ستكتسب هذه الشجرة أخيرًا بصمته!
فمن قبل، عجز مهما حاول عن صهر شجرة العالم، ولم يستطع أن يطبع عليها بصمته، فإذا بها، بعد أن التهمت جنينه الروحي وروحه، تحمل بصمته هكذا ببساطة! ويمكن القول إن هذه التجربة كانت من أخطر تجاربه وأشدّها رعبًا، لكنه نجا في النهاية من الكارثة، بل حوّل المحنة إلى نعمة.
كانت قصوره السماوية لا تزال في طور إعادة البناء وإعادة التشكيل، كما كانت قوته السحرية تزداد بثبات.
نهض شين مو وبسط مجال خزانته الإلهية، فإذا بشجرة ثمينة شامخة في قلب الساحة الأصلية، تحيط بها خمسة عروق معدنية عظيمة، حتى خُيّل إليه أن جذوره الحسية قادرة على الامتداد إلى كل ركن من أركان المجال.
وللمرة الأولى شعر بإحساس عجيب، كأنه يسيطر سيطرة تامة على كل ما يخصه. كان واقفًا عند قدمي روحه الأصلية، وروحه الأصلية واقفة تحت الشجرة، والشجرة مستترة داخل مجال خزانته الإلهية.
وكانت روحه الأصلية أطول من جسده بأضعاف كثيرة، بينما كانت شجرة العالم أعلى من روحه الأصلية بأضعاف كثيرة أخرى.
فوقهم سماء زرقاء، وفضاء صافٍ يمتد بلا غيم، وتحتهم أرض راسخة لا حدود لثقلها. كان هذا المشهد باعثًا على شعور بالرسوخ والانشراح في آن واحد. »لولا المخاطرة والمحاولة واستكشاف المجهول، لما أمكنني أبدًا أن أمتزج بشجرة العالم.
يتضح إذن أن المخاطرة والمحاولة قد تفضيان إلى مكاسب عظيمة!
« أخذ شين مو يتأمل بهدوء. ومع أن مجال خزانته الإلهية قد تشكّل، وكانت قصوره السماوية تعيد تنظيم نفسها وبناءها بلا انقطاع، فإنه أدرك بحسّه الحاد أن فن الأجساد الغامضة واللباب الثلاثة لم يعد ملائمًا لفنّه الحالي.
كان كثير من الناس يتدرّبون على فن واحد منذ صغرهم حتى يبلغوا الكبر، أما هو فكان يحتاج إلى أن يواصل تطوير فنه وتحويله، حتى يصير أكثر ملاءمة له. فمع كل عصر يتغير هو نفسه، وتتبدل معارفه وتتعمق مداركه، ولذلك كان لا بد لفنه أيضًا من أن يتطور ويتحسن بلا توقف.
وكانت المعارف التي استوعبها الآن غزيرة غزارة هائلة.
وبعد أن حصل على شجرة العالم وغرسها في خزانته الإلهية، ارتقى فهمه للبدايات الأولى والبداية البدئية والبساطة الأولى والقطب الأسمى إلى مستوى جديد، والأهم من ذلك أنه بدأ يلامس طريق البدء الأسبق!
لقد عجز فن الأجساد الغامضة واللباب الثلاثة القديم عن استيعاب كل هذه المعارف، وكان عليه الآن أن يوسّع فنه. كانت قصوره السماوية الأصلية قد بلغت تسع عشرة قصرًا، وكان هذا الفن بالغ التعقيد أصلًا، لكن وجود شجرة العالم جعل تنسيقه وتوحيده أيسر بكثير. فكل قصر سماوي يمثل طريقًا عظيمًا مختلفًا، ولو اتبع أسلوب أسياد السماوات العشرة في التدريب، لكان من العسير أن يدمج في وقت قصير عشرين أو ثلاثين فنًا من فنون العروش الإمبراطورية، ويحوّلها إلى فن سماوي واحد.
وقد أمضى شين مو وقتًا طويلًا يدمج تسعة عشر فنًا من فنون العروش الإمبراطورية، وكان بلوغه هذه المرحلة في مثل سنه إنجازًا مذهلًا حقًا، غير أن طريق التدريب هذا كان يزداد صعوبة كلما تقدم.
فأمثال أسياد السماوات العشرة دمجوا أكثر من ثلاثين فنًا، واستغرق ذلك منهم عشرات آلاف السنين، وكان بين أسياد السماوات العشرة من أتمّ بناء خمسة وثلاثين قصرًا سماويًا، لكنهم جميعًا علقوا عند القصر السماوي السادس والثلاثين. ولهذا اضطر كل واحد منهم إلى إظهار قدراته، والبحث عن طريقه الفريد.
فهاو تيان اختار الاعتماد على البساطة الأولى، واختارت أختا الإمبراطورة الإلهية التهام إحداهما الأخرى، بينما حاول الإمبراطور الإله لانغ شوان أن يحقق اختراقًا عبر صهر ثمار طريق الآخرين. أما ملك الآلهة الأسلاف فقد عمد ببساطة إلى اغتيال أبيه، ربّ السماء، محاولًا تحقيق اختراقه.
لم يكن أمام شين مو كل هذا الوقت ليتلمس طريقه ويفكر فيه خطوة خطوة، ومن المؤكد أن تقدمه سيتباطأ كلما بلغ المراحل المتأخرة من التدريب. أما الآن، فكل ما كان عليه فعله هو اتخاذ شجرة العالم محورًا، وتوحيد مختلف الطرق العظيمة والفنون المتنوعة، وعندها لن يعود الأمر عسيرًا إلى هذا الحد.
وكان الأهم من كل شيء الطرق العظيمة الفطرية الخمسة! وقف هناك يتأمل بهدوء، ولم يمض وقت طويل حتى بدأ قصره السماوي العشرون يتشكل تدريجيًا.
كان ذلك قصر البداية البدئية السماوي.
لقد كان يفهم طريق البداية البدئية بأعمق ما يفهمه بفضل شجرة العالم. وكان لديه أصلًا كائن البداية البدئية داخل البيضة، مقيمًا في عروق خزانته الإلهية المعدنية، يواصل صهر الأحجار الإلهية الخام والتأمل في طريق البداية البدئية.