Kapitel 1526 — Allein die Erzadern erkunden, in kalter Nacht die Unholde erschlagen
Der Hirte der Ödnis · Seite 3 von 5
Hier hatte die Entfesselung der göttlichen Künste einen unterirdischen Raum aufgesprengt. Selbst die Wurzeln des Großen Schwarzen Baumes waren von zahlreichen Wunden überzogen, ein deutlicher Beweis dafür, wie erschreckend der Kampf gewesen war.
Zu ihrer Überraschung stand der bucklige Gott und Dämon jedoch noch immer reglos dort und verharrte in einer Haltung, als wolle er sich auf sie stürzen. Erst jetzt bemerkten die beiden, dass die Brust dieses Gottes und Dämons, dessen Macht der eines Himmelsehrwürdigen gleichkam, von einem großen Loch durchbohrt war.
Auf der dicken Wurzel hinter ihm zeichnete sich dagegen der gewaltige Abdruck einer nach vorn gestoßenen, hohlen Hand ab.
Die beiden traten vor den erhabenen Gott und Dämonen. Der Prinz Youming nahm die Haltung ein, als würde er die Hände vor sich zusammenlegen und nach vorn stoßen, und sagte nachdenklich: »Das ist eine göttliche Kunst des Himmelsehrwürdigen Mu. Sie heißt offenbar ›Gemeinsam umherwandern im Dao des Einen Atems der Vermischten Einheit‹ und ist die sechsundzwanzigste Himmelsebene seiner göttlichen Kunst zur Erlangung des Dao.
« Wei Suifeng ging hinter den buckligen Gott und Dämonen, untersuchte die Spuren des Handabdrucks auf der Wurzel und sah, wie aus der verletzten Stelle Fäden von Chaosenergie herabregneten. »Es ist tatsächlich diese göttliche Kunst.
Doch ihre Macht ist zu brutal, um ein Vielfaches brutaler, als ich es mir vorgestellt habe. « Sie flogen einer voran, einer dahinter, und untersuchten den Körper des buckligen Gottes und Dämons. Sein Ursprungsgeist war vergeistigt und hatte sich in einen Zustand wie bei Tai Su verwandelt, war also ohne Körper, aber dennoch sichtbar und greifbar, und in seinem Leib gefangen.
Sein Körper dagegen war zu Stein geworden. Noch wunderlicher war, dass seine Urenergie bereits in Chaosenergie verwandelt worden war. Die beiden wechselten einen Blick.
Der Prinz Youming sprang in die Wurzel, aus der der bucklige Gott und Dämon hervorgekommen war. Die Wurzel war an dieser Stelle aufgebrochen und bot gerade genug Raum für seinen Körper. Zwar war er nicht bucklig, doch trug er auf dem Rücken den Panzer einer Schwarzen Schildkröte. Wei Suifeng trat vor, nahm die Haltung eines Bogenschützen ein und schoss scheinbar aus dem Nichts mehrere Pfeile auf ihn ab.
Der Prinz Youming sprang sogleich aus der Wurzel hervor und wollte gerade sprechen, da beschrieb Wei Suifeng mit beiden Händen einen Kreis und zeichnete ein Taiji-Diagramm, das er ihm auf die Brust presste. Danach folgte ein weiterer Schlag, ›Tai Su öffnet plötzlich die Chaosblüte und fragt nach der Form‹, der seinen Ursprungsgeist erschütterte, und anschließend noch ein Angriff, ›Tai Shi formt die Substanz und fragt den azurblauen Himmel‹, der seine Blutlinie in Chaos verwandelte. Wieder stieß Wei Suifeng die Hände nach vorn.
Der Körper des Prinzen Youming bebte heftig, dann erstarrte er an Ort und Stelle.
Natürlich beherrschte Wei Suifeng keine der göttlichen Künste Shen Mus. Er ahmte lediglich Shen Mus Bewegungen nach, während der Prinz Youming mitspielte.
Gemeinsam rekonstruierten sie so die einzelnen Schritte von Shen Mus Angriff.
Beide waren geradezu besessen von göttlichen Künsten. Angesichts solcher Spuren auf einem Schlachtfeld konnten sie sich unmöglich davon abhalten, den Ablauf nachzuahmen und zu erschließen. »So muss es gewesen sein. Er hat ihn mit einer einzigen Persönlichkeit getötet. « Der Prinz Youming gewann seine Bewegungsfreiheit zurück, schwang sich in die Höhe und gelangte hinter den buckligen Gott und Dämonen.
Dort stand er vor dessen Stadt Yujing und blickte in die Stadt hinein.
Tausende Paläste und zehntausend Hallen erhoben sich majestätisch und endlos. Dazu kamen große Flüsse aus Chaos, die sich in zahllose Ströme und Bahnen teilten.
Dieses System göttlicher Künste war schlicht atemberaubend. »Wie bedauerlich.
Das Kultivierungssystem dieses Wesens ist äußerst eigenartig.