الفصل الثاني والعشرون — تمثال ساهر الليل يكشف سرًّا خفيًّا
راعي الخرائب · صفحة 2 من 3
قال شين مو: »إنّ أقراص الجد صانع الدواء الروحية نافعة حقًّا، فقد ازدادت طاقتي الأولية قوّة.
« فتنفّس صانع الدواء الصعداء أخيرًا وضحك: »هذا الدواء الروحي نافع فعلًا لطاقة الجسد الطاغي.
ما دُمتَ لم تمت من الأكل، فطريقي طريق صحيح.
خذ هذه الجرّة من الدواء واحتفظ بها عندك، وأنا أذهب لأفكّر في وصفات أخرى! « ثم انصرف مهرولًا في غاية البهجة.
وأقبل الجد الأعمى يتوكّأ على عكازه الخيزراني، وقال ضاحكًا: »يا شين، هل تعبت؟
إن تعبت علّمتك فنًّا رفيعًا من فنون البصر.
« فكحّ شين مو وقال: »يا جدّي الأعمى، أنا هنا، وتلك الجهة هي الحمّام. « فاستدار الجد الأعمى، وخاطب ضاحكًا تساي فو المستلقي يستدفئ بالشمس على حجر الطاحون: »لقد فكّرت وأعدت التفكير طويلًا: إنّ طاقة جسدك الطاغي لا سمة لها، وفنوني لا تستطيع أن تتدرّب عليها؛ لكنّ فنّ العين هذا لا يطلب طاقة ذات سمة، ويُرجى أن يتدرّب عليه الجسد الطاغي أيضًا. اتبعني؛ فإنّ هذا الفنّ الذي عندي يُسمّى طريقة النظر إلى السماوات التسع…
« فصدع رأس شين مو، فقد أحسّ أنّ الجد الأعمى غير موثوق به تمامًا، لكنه حمل نفسه على المضي وتَبِعَ الجد الأعمى.
وكان في حيرة شديدة: قال الأعمى إنه سيعلمه طريقة النظر إلى السماوات التسع، لكنه لم يعلّمه كيف يصقل عينيه، بل جاء به ليتأمّل أربعة تماثيل حجرية في القرية.
جلس الاثنان أمام التمثال في الزاوية الشرقية من القرية؛ وكان محجرا الجد الأعمى خاويتين، ومع ذلك ظلّ يحدّق في التمثال بشدّة كأنّه يرى فيه شيئًا.
وكان شين مو يعلم أنّ أهل القرية كلّهم غرائب، حتى التماثيل الحجرية في زوايا القرية الأربع غريبة أيّما غرابة — ففي قرية يينتسان لا شيء غير غريب.
وهذه التماثيل الأربعة، على قصرها، ثقيلة ثقلًا مرعبًا، ثقلًا يعجز شين مو عن أن يزحزحها.
وكان الآن ذا قوّة عظيمة، خصوصًا بعد أن شرب دم الرموز الأربعة، فقوّته تزداد يومًا بعد يوم؛ ومنذ أن بدأت طاقته الأولية تصقل جسده وتغسل أوصاله وتنقّي نخاعه، صار جسده يزداد ضخامة وصلابة، ومع ذلك ما زال لا يقدر أن يحرّك التماثيل قيد أنملة. وفي طفولته كان كثيرًا ما يتسلّق التماثيل ليلعب، لكن الجدة تشو ورفاقها كانوا يطردونه، ويقولون له إنه لا يجوز أن يقلّ الأدب مع التماثيل.
وفي الأعياد والمناسبات كانوا يقدّمون للتماثيل القرابين، ويوقدون البخور، ويضرعون إليها أن تحفظ للقرية سكينتها، وتحفظ أرواح أهلها. وهذه التماثيل الأربعة ليست منحوتة على هيئة آدمية خالصة، بل لها شكل يشبه شكل الإنسان فقط: فتمثال الزاوية الجنوبية له رأس طائر يجثم على قاعدة حجرية، يضع يديه على ركبتيه، ونُحت على ظهره جناحان، كأنّه يهمّ بالطيران. أما تمثال الزاوية الشمالية فهو شيخ ذو ظهر سلحفاة يحمل مِذَبّة، وقد نُحتت المذبّة في هيئة أفعى بيضاء ثلجية يسلّ جسدها من مقبضها ويلتفّ حول ذلك الشيخ، ورأسها مرفوع يتطلّع إلى الأفق. وتمثال الزاوية الغربية تمثال امرأة، على رأسها تاج من الريش، وعند قدميها يرقد نمر.
وهذه المرأة غريبة أيضًا: نُقشت في وسط جبهتها عين، وفي داخل العين عُشّ طائر، وفي العشّ ثلاثة فراخ. أما التمثال الذي أمامه، عند الزاوية الشرقية من القرية، فهو لرجل غريب ذي رأس تنّين، يحمل على ظهره سلّة أعشاب طبية، وفيها نباتات.
وأراد منه الجد الأعمى أن يتأمّله بتمعّن، لكنّ شين مو كان قد رأى التماثيل مرّات لا تُعدّ، بل تسلّقها وعبث فوقها، فلم يجد ما يستحقّ النظر فيها.
قال الجد الأعمى إذ رآه فاتر الهمّة: »يا شين، أتقدر أن ترفع هذا التمثال؟
« فأجاب شين مو وهو يهزّ رأسه: »لا.
« إنّ التمثال ثقيل ثقلًا لا يشبه ثقل الحجر؛ فحجر بطول الإنسان لا يزيد على نحو ألف رطل، وبقوّة شين مو اليوم يحمل ألف رطل بلا عناء، ومع ذلك لا يستطيع أن يزحزح هذه التماثيل الأربعة قيد شعرة. وسأله الجد الأعمى رافعًا إيّاه درجةً درجة: »أتعرف لماذا هذه التماثيل بهذا الثقل؟
« فقال: »لا أعرف.
« قال الجد الأعمى ووجهه ساكن وصوته هادئ: »التمثال ليس ثقيلًا في الحقيقة، ولا ثقل فيه على الإطلاق.
إنّ الثقيل ليس الحجر، بل ما نحته الحجر. « فحار شين مو: أوَليس ما نحته الحجر حجرًا أيضًا؟
قال الجد الأعمى: »مثلًا: أنت تتعلّم الرسم والخطّ عند الشيخ الأصمّ، فرسومك وخطوطك لا معنى لها ولا تساوي شيئًا؛ أما خطّ الشيخ الأصمّ ورسمه فلا يُشترى بعشرة آلاف مثقال من الذهب!
وكلتا اللوحتين ورقٌ وحبر، فلماذا كانت لوحة الشيخ الأصمّ أعلى قيمة؟
« وشعر شين مو أنّه فهم ولم يفهم، غير أنّ في رسم الشيخ الأصمّ حقًّا روحًا غير معتادة، وهو يتفوّق عليه فيها تفوّقًا بعيدًا.
ثم رفع الجد الأعمى عكازه يشير إلى التمثال: »لو كانت هذه التماثيل من صنع رجل عادي، لما كان لها ثقل البتة؛ لكنّ من نحتها ذو شأن عظيم، وأعظم منه ما نحته فيها، فصار ثقلها خارجًا عن المألوف.
وحمل تمثال واحد يعدل…